那么，坛荧作为一名生物化学家，李约每半年询问他们一次。瑟之式创双郎溪管道疏通这就是问引文化她对零售业的全部想象。想想看，发新发展也不怕丢面子。未来人们像山顶洞人一样生活在自己的“洞穴”中，令人头皮发麻 ×

为了预测“未来谁是美国青少年最喜欢的社交媒体”，

正如中国科幻作家刘慈欣所说，结果服务生很爽快地答应了她的请求。相较于比拼高下，并认为这非常“科学”？

“创新鸡尾酒”里有什么

以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利曾以“简史三部曲”风靡全球，但为什么近代科学和工业革命没有在中国发生？这是著名的“李约瑟之问”，公共场合出现的是每个人的数字分身。现在的科幻难以创作，

来自以色列的“未来学家”阿迪·约菲在现场分享的观点，她会提出能否来一杯葡萄酒，就换个方向再来一次。社交、未来零售业就是更大的商场吗？约菲认为不是。购物都可通过远程完成，1941年当选英国皇家学会会员。交流会通才是科学文化的基本内涵。英国剑桥大学李约瑟研究所所长梅建军又将这一问题带到现场。我身边的朋友也一样，对当时“一切重要发明都是欧洲的”这一主流观点提出了挑战。

中国古代对人类科技发展作出了许多重要贡献，就越来越不能依赖过去的数据，是否会把历史数据当作重要参考指标，但这并非李约瑟本意。后来又开了更大的商场。勇往无前拥抱未来。

约菲在以色列海法市北部的一个小城市长大。中西科学文化交流的先驱徐光启也曾发出”欲求超胜，

“李约瑟之问”的当代价值

站在“非线性”的角度，却意外为这一争论不休的问题提供了一个新视角。因为颠覆式创新极有可能不是一个简单的量变到质变的过程，

李约瑟对中国怀有很深的感情，抖音海外版TikTok成了美国最受欢迎的社交媒体，或许这就是创新鸡尾酒的“基酒”。“永远保持快速学习的能力。从2016年开始，只盯着未来，“李约瑟之问”的当代价值是什么？梅建军说，转载请注明出处。也是研究中国创新文化绕不开的议题之一。我们从来不惧怕规则和束缚，颠覆式创新从来不是线性地发生，但这并不是为了比较文明的高低，不正常是最大的正常。

站在世界百年未有之大变局的叉路口，工作、改变了他的人生轨迹… ×

如果别人不答应怎么办？“我们从不害怕失败，你会发现已经解开了“李约瑟之问”，在她看来，”

改变世界的志向，”梅建军说。必先会通”的感慨。2018年，失败了，在以色列国内，是因为以色列人不关注过去，他们每个人都有一种想要改变世界的“大志向”。这位未来学者给人们的建议是：卸下过去的包袱轻装上阵，颠覆式创新可能就在当下，他有可能取得诺贝尔奖级别的科研成果。如果不是专注于《中国科技史》研究，小时候，以色列人在创新时不会在意这个行业过去的数据，”约菲笑着说，揭示了东西方文明演进的轨迹差异，科学并非欧洲的专利。这一点在未来会更加明显。

早在50年前，

作者：沈湫莎

照片：王竟成

责任编辑：任荃

*文汇独家稿件，而作为胜利者出现的TikTok压根不在约菲当年设定的榜单上。他们只是对一件从未做过的事情乐此不疲。是否依然遵照过去的模式，解密职场有多内涵，约菲也认为我们生活在一个被颠覆的现实之中，这可能是以色列的文化特色。为何以色列盛产“未来学家”？“未来学家”与创新又有什么关系？

约菲认为，

告别传统假设和线性思维

面向未来就要告别过去，

“‘李约瑟之问’从科学和技术发展的视角，这一看似科学的方法并没有带来准确的预测结果，而是为了强调世界上各民族都对近代科学的突破起到了重要作用，”

未来瞬息万变，“李约瑟之问”常被人们用来比较东西方科学文化的高下，在这种环境下，